התרגום המילולי של האשטנגה יוגה זה שמונת איברי היוגה והם מוזכרים באחד הטקסטים המשמעותיים ביותר בעולם היוגה היוגה סוטרות של פטנג’לי, שנכתבו בסביבות 400 לפני הספירה. מדובר בטקסט פילוסופיה ותרגול יוגה. סוטרה משמעה  בסנסקריט הוא חוט/פתיל/קוד וזה מסביר שהיוגה סוטרות הם כמו אסופה של חוטים סודיים שיוצרים מרקם שלם שמסביר מהי יוגה. ביוגה סוטרות פטנג’לי מתאר את שמונת איברי היוגה, שהם קבוצה של קווים מנחים אתיים ורוחניים לתרגול יוגה. פטנג’לי גם מסביר שקיימים ארבע נתיבים ליוגה והם דרכים לטפח משמעת ושליטה בתודעה, ובסופו של דבר להשיג את מטרת היוגה, שהיא השגת מצב של יוגה או איחוד עם המציאות האולטימטיבית. לפי פטנג’לי, מצב של יוגה הוא מצב של שקט, שלווה ובהירות תודעה שבו המתרגל מתעלה מעל האגו/ אהמקרה/ תחושת האני האינדיבידואלי שלו ובעקבות כך הטבע האמיתי של העצמי מתגלה.

שמונת איברי היוגה על פי פטנג’לי

יוגה סוטרות של פטנג'לי
שמונת אברי היוגה על פי פטנג’לי

1. יאמה Yama (עקרונות מוסריים) 

היאמות הן האיבר הראשון מבין שמונת אברי היוגה. היאמות מתייחסות להנחיות האתיות, פרקטיקות או מעצורים שעוזרים לנו לפתח שליטה עצמית ולחיות בהרמוניה עם אחרים והן מהוות את הבסיס לחברה בריאה והרמונית. 

חמשת היאמות הן:

אהימסה / Ahimsa (אי פגיעה)

אי אלימות או אי פגיעה כלפי כל היצורים, כולל עצמנו. זהו העיקרון של אי גרימת נזק או פגיעה לזולת, לא פיזית ולא נפשית.

סאטיה / Satya (אמת) 

כנות ואמיתות במחשבה, במילה ובפעולה. זה העיקרון של אמירת אמת והבחירה תמיד לפעול ביושרה.

אסטיה / Asteya (אי גניבה)

אי גניבה או התנגדות לרעיון החמדנות. זה העיקרון של לא לקחת את מה ששייך לאחרים, לא פיזית ולא נפשית.

ברהמצ’ריה / Brahmacharya (שליטה)

שליטה עצמית וריסון בכל תחומי החיים, כולל התנהגות מינית. זה העיקרון של לא להתפנק יותר מדי או לבזבז אנרגיה.
המילה “ברהמצ’ריה” מגיעה משתי מילים בסנסקריט: “ברהמן”, שפירושו מציאות אולטימטיבית או האלוהית, ו”הצ’רייה “, שמשמעותה לעקוב או להתאמן. לפיכך, ניתן לתרגם את המונח “ברהמצ’ריה” כ”תרגול האלוהי”. בהקשר לתרגול פיזי, לעתים קרובות ניתן לפרש ברהמצ’ריה כתרגול של ריסון עצמי, במיוחד בכל הנוגע לפעילות מינית, ושאר פיתויים ותענוגות כמו מזון, הימורים, אלכוהול וכדומה.

אפריגרהה / Aparigraha (אי-רכושנות)

אי-רכושנות או אי-חמדנות. מדובר בעיקרון של לא לאגור או לצבור יותר ממה שאנחנו צריכים, ולהרפות מנכסים חומריים. שימו לב שבניגוד לעקרון האסטיה, כאן מדובר יותר בתהליך רגשי של שחרור.

כלב מביט מטה יוגה
תנוחת כלב מביט מטה

 

2. ניאמה Niyamas (משמעת עצמית) 

כשמדברים על ניאמה מתכוונים לדיסציפלינות או מצוות אישיות העוזרות לנו לטפח שלווה פנימית ומודעות. 

חמשת הניאמות הן:

שאוצ׳ה / Saucha (ניקיון / טוהרה)

שמירה על ניקיון וטוהר הגוף, הנפש והסביבה. מדובר לא רק בניקיון פיזי כולל, אלא גם בטיפוח של בהירות מחשבתית וטוהר המחשבה.

סנטושה / Santosha (הִסתַפְּקוּת)

טיפוח תחושת שביעות רצון וסיפוק עם מה שיש, במקום לשאוף כל הזמן ליותר. זה כולל ללמוד להיות אסיר תודה על מה שיש ולמצוא שמחה ברגע הנוכחי.

טאפאס / Tapas (משמעת)

משמעת עצמית ושליטה עצמית. זה כולל את המשמעת של הגוף באמצעות תרגולים כמו אסאנה ופרניאמה, כמו גם משמעת הנפש באמצעות תרגולים כמו מדיטציה ומיינדפולנס.

סוואדיאיה / Svadhyaya (לימוד עצמי)

השקפה וחקירה עצמית. זה כולל בחינת המחשבות, ההתנהגויות וההרגלים של האדם עצמו, וניסיון להבין את עצמו לעומק יותר.

אישוורה פרנידהנה / Ishvara pranidhana (כניעה לכוח עליון)

כניעה לכוח גבוה יותר או למקור הדרכה, והשתחררות מהאגו והרצון לשלוט בתוצאות. זה יכול לכלול תרגול של התמסרות לאלוהות או כוח עליון, או פשוט טיפוח של תחושת כניעה לכל מה שלא ניתן לשנות.

תנוחות יוגה

3. אסאנה Asana (תנוחות גופניות)

איבר זה מתייחס לתנוחות פיזיות, או לאסאנות, המהוות חלק מרכזי בשיעורי יוגה כיום. אסאנות נועדו לשפר את הגמישות, הכוח והאיזון הפיזי והנפשי, וכך לקדם את הרווחה הגופנית והנפשית הכללית.

4. פראניאמה Pranayama (בקרת נשימה)

איבר זו מתייחסת לתרגול של שליטת עלך תהליך הנשימה, ולה יש השפעה רבה על הנפש והגוף. טכניקות פראניאמה יכולות לעזור בוויסות הנשימה, לשפר את תפקוד הנשימה ולהרגיע את הנפש.

5. פראטיהארה – Pratyahara (כינוס חושים)

איבר זה עוסק בנסיגת החושים מגירויים חיצוניים. זה כרוך בטיפוח היכולת לפנות פנימה ולהתמקד ברגע הנוכחי, במקום להיתפס בהסחות דעת חיצוניות.

6. דהאראנה – Dharana (ריכוז)

איבר זה מתייחס לתרגול הריכוז, או ליכולת למקד את הצ’יטה, התודעה או הנפש בנקודה באובייקט יחיד. על ידי טיפוח דהאראנה, אנו יכולים ללמוד לשקע את הנפש ולטפח תחושה של שקט פנימי. 

7. דהיאנה – Dhyana (מדיטציה)

איבר זה מתייחס לתרגול המדיטציה או לתרגול המתמשך של מיקוד הנפש בנקודה או אובייקט יחיד. באמצעות תרגול מדיטציה רגיל, אנו יכולים לטפח תחושה של שלווה ובהירות פנימית. כאשר נמצאים במצב של דהיאנה התודעה שמביטה באובייקט מתמזגת עם האובייקט והופך לאחד עם האובייקט.

8. סמאדהי – Samadhi (ספיגה במציאות האולטימטיבית)

איבר זה מתייחס למצב של הארה או למצב התודעה הגבוה ביותר. אין להתבלבל עם המונח קאויליה שהוא מתואר כמצב יותר קבוע ולא כמו רמה של מדיטציה, סמאדהי  זהו מצב מדיטטיבי של אחדות מוחלטת עם היקום, בו מתעלה על האגו והאדם חווה תחושה עמוקה של אחדות וקשר עם כל הסובב אותו.

שמונת האיברים של היוגה מספקות מסגרת הוליסטית לחיים משמעותיים ותכליתיים. על ידי טיפוח הפרקטיקות המפורטות בשמונת החלקים (איברים) אלה, נוכל לטפח רווחה פיזית ונפשית, לפתח הנחיות אתיות לאינטראקציות שלנו עם העולם ולטפח תחושה של שלום ובהירות פנימית.  סוטרה 4.1 מסבירה על יכולות נוספות שניתן להשיג לאחר שמצליחים להגיע למצב של סמדהי.

מה זה מיקרודוזינג?

רוצים להבין איך עובד תהליך המיקרודוזינג?

הירשמו לקורס אונליין המציע סדרת סרטונים שמסבירים את הבסיס של תהליך מיקרודוזינג.

התחל/י

מוטי חמו
מיקרו-מובמנט

מוטי מפתח שיטת מיקרו-מובמנט חוקר את עולם התפתחות בעזרת הרחבת תודעה, מחבר בין העולם המדעי לבין הנפש והרוח

מאמרים נוספים

דילוג לתוכן